El día 11 de octubre 2011 el Nuffield Council on Bioethics publicó el Informe "Human bodies: donation for medicine and research", en el que han participado la Dra. María Casado y la Dra. Itziar de Lecuona, que fueron consultadas sobre la situación normativa en España acerca de la donación de órganos, tejidos, muestras biológicas de origen humano y de la donación de gametos.
- Informe "Human bodies: donation for medicine and research" [PDF]
Los días 15 y 16 de octubre se celebra la conferencia 2nd Annual European Conference for Critical Animal Studies "Reconfiguring the Human/Animal Binary - Resisting Violence" en la Charles University in Prague, República Checa. Con la participación de Fabiola Leyton con presentación de comunicación sobre Bioética e Investigación con Animales desde una perspectiva abolicionista. Organizado por el Departamento de Sociología, Facultad de Artes de la Charles University in Prague y el Institute for Critical Animal Studies.
Los días 24 y 25 de octubre 2011 se celebra la Minding Animals Pre-Conference "Animals and the Law", Barcelona, España. Con la participación de Fabiola Leyton con la comunicación Bioética Global e Investigación con animales. Organizado por la Facultat de Dret de la Universitat Autònoma de Barcelona.
El día 24 de octubre 2011 se celebra el debate "Les noves edats de la vida" en el marco del programa "La cultura y la vida: Diàlegs sobre l'impacte de la biotecnologia", organizado por el Centre de Cultura Contemporània de Barcelona, España. Con la asistencia de la Maria Jesús Buxó, Andrea Moreno y Fabiola Leyton.
La mesa redonda contará con la participación de María Blasco, directora del Centre Nacional d'Investigacions Oncològiques (Madrid) e Inez de Beaufort, catedràtica de Ética Médica del Erasmus Medical Center de Rotterdam; moderado por Jordi Camí, catedrático de Farmacología de la UPF y director del Parc de Recerca Biomèdica de Barcelona.
El día 25 de octubre 2011 se celebra la conferencia "Bioética, Ética Aplicada E Saúde Coletiva", organizada por la Fundaçao Oswaldo Cruz (FIOCRUZ), con la colaboración de AECID (Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo) y el Observatori de Bioètica i Dret. Río de Janeiro, Brasil.
- Programa
Los días 27 y 28 de octubre 2011 se celebra, en Brasilia, el I Encuentro del Consejo Federal de Medicina (CFM) y el Observatori de Bioètica i Dret UB, con el tema "El cuidar de las personas mayores: una cuestión de salud pública", organizado por la Ibero-American Network International Association of Bioethics (IAB).
DIARI ARA - 21 de desembre de 2013
Suprimir els terminis és una mostra de desconfiança cap a l’autonomia de les dones
MARÍA CASADO. DIRECTORA DE L’OBSERVATORI DE BIOÈTICA I DRET DE LA UB I DE LA CÀTEDRA UNESCO DE BIOÈTICA
Si el govern espanyol, com afirma el ministre de Justícia, pretén amb la seva proposta de llei de l’avortament disminuir-ne el nombre i “protegir els no nascuts”, ha equivocat el camí! Està reiteradament comprovat que no se suprimeix la realitat de l’avortament prohibint-lo ni endurint les condicions per a la seva pràctica legal. Només
l’educació sexual i reproductiva, i l’accés real als anticonceptius disminueixen el nombre d’embarassos no desitjats i, en conseqüència, el nombre d’avortaments. Lamentablement, qui està encontra d’una llei de l’avortament segura i àmplia també està en contra del fàcil accés als anticonceptius i, també, en contra de l’educació sexual i reproductiva; això ocasiona una cadena nefasta, ja que, efectivament, una bona educació disminueix el nombre d’avortaments. Una llei restrictiva com la que proposa el govern espanyol convertirà la major part de les interrupcions voluntàries de l’embaràs en clandestines, però no les evitarà. I l’avortament clandestí és un avortament insegur. Això té conseqüències negatives molt greus en la salut de les dones i, a més, és doblement discriminador. A la ja existent entre homes i dones per raons biològiques s’hi afegeix una discriminació entre
les pròpies dones: les riques, que poden accedir a un avortament segur on convingui, i les pobres, que no hi
tenen accés i han d’acudir exclusivament als mitjans públics. Mai, ni en els temps més durs del franquisme, les dones amb formació i mitjans van tenir problemes, perquè Londres estava a l’abast. Només els sectors castigats –des de sempre i en tot– rebran aquest nou revés, perquè no podran evitar-lo, com fan les capes altes de la societat en aquests casos. Suprimir els terminis evidencia una profunda desconfiança davant de l’exercici de l’autonomia de
les dones i únicament serveix per fer que les seves decisions hagin de ser avalades per algú altre: metge, assistent social, psicòleg... Un retorn a la tutela. A més, genera inseguretat en la interpretació dels criteris requerits i fomenta que s’aixequin obstacles i dilacions indegudes que, de fet, impedeixen a la pràctica el que la llei mateixa permet. Suprimir el supòsit de malformacions del fetus i fer-ho en nom de la defensa de les persones
discapacitades és, no obstant, el més insincer i farisaic: demostra especial hipocresia respecte a les persones
amb discapacitat a les quals s’està, al mateix temps, restringint pensions i ajudes, i deixant de pagar les ja existents. Esgarrifa veure com s’utilitza la discapacitat –o la salut de les dones– com a moneda en les trampes
ideològiques de compromisos electorals i cortines de fum que intenten tapar la restricció de drets i llibertats, aconseguits després d’anys de lluita.
La llei actual no imposa res
Una llei de l’avortament és una qüestió de salut i no d’ideologia ni, encara menys, de religió. No som un estat confessional, no poden imposar-se creences a cop de llei. La interrupció voluntària de l’embaràs és això, voluntària. Ningú està obligat a acollir-s’hi, no violenta l’actuació de cap creient, les dones creients no estan obligades a avortar si no ho desitgen, ni ningú a practicar-lo, ja que el personal sanitari disposa de la possibilitat de l’objecció de consciència, una figura que, per cert, és una enorme mostra de generositat
per als que discrepen de les lleis aprovades democràticament. No hem de caure en la trampa dels conflictes
d’absoluts ni en els càndids bonismes de l’anomenada defensa de la vida –¿de la vida de l’embrió i del fetus?–. Escandalitza veure enarborar aquest pretès dret quan es vulnera tan fàcilment el dret a viure després d’haver nascut.
- Noticia font [PDF]
- www.ara.cat
La Revista de Bioética y Derecho, publicació cuadrimestral del Màster en Bioètica i Dret de la Universitat de Barcelona, ha publicat el número 30, corresponent a gener de 2014. De caràcter gratuït, es troba disponible en línia i es pot consultar íntegrament al següent enllaç: www.bioeticayderecho.ub.edu/revista
Aquest número consta del següent sumari:
Contra el Anteproyecto de Ley de “Protección de Vida del Concebido”
Sobre la aplicación extensiva de las funciones del Banco Nacional de Líneas Celulares Embrionarias y Adultas a las Líneas Celulares IPS. Una interpretación a la luz del art. 3.1 del Código Civil
Cecilia Gómez-Salvago Sánchez
Transexualidad y Transgénero: una perspectiva bioética
Patrícia Soley-Beltran
¿Hay lugar para el consentimiento informado en los tratamientos de las personas con psicosis? Una reflexión sobre el tratamiento de las psicosis
Miguel A. Valverde, José A. Inchauspe
Eugenesia, Genética y Bioética. Conexiones históricas y vínculos actuales
Julio Alejandro Castro Moreno
Bioética consolidada: abordaje histórico a más de 40 años de surgimiento
Andrea Mariel Actis, Delia Outomuro
Testes genéticos preditivos: uma reflexão bioético jurídica
Fernanda de Azambuja Loch
Relações Humanas e Privacidade na Internet: implicações Bioéticas
Adriana Silva Barbosa, Márcio Roger Ferrari, Rita Narriman Silva de Oliveira Boery, Douglas Leonardo Gomes Filho
Un dilema sobre la minoría Sorda
Oscar Pérez de la Fuente
Els dies 16 i 17 de maig 2014 es duu a terme el Seminari Internacional "Llibertat de consciència. Llibertat per a la ciència. Llibertat de pensament i d'investigació a Europa", organitzat per l'Association Internationale de la Lliure Pensée en col·laboració amb la Universitat de Lille. La Dra. Maria Casado, directora de l'Observatori de Bioètica i Dret i del Màster en Bioètica i Dret de la Universitat de Barcelona, participa el dia 16 de maig amb la ponència "Embryologie et Médecine: jusqu'où ne pas aller trop loin?". Lille, França.
Els dies 5 i 6 de setembre 2013 es duu a terme el 3r Congrés Internacional de Bioètica "Crisi global i defensa de la vida", organitzat per la Universitat de San Buenaventura a Medellín, Colòmbia. La Dra. María Casado, directora de l'Observatori de Bioètica i Dret, participa amb la conferència “Objeción de conciencia del personal sanitario”; i la Dra. Florencia Luna, membre de l'Observatori de Bioètica i Dret, participa amb la conferència "Capas de vulnerabilidad y bioética en nuestra sociedad".
Conferència "L'objecció de consciència del personal sanitari"
Dra. María Casado, Directora de l'Observatori de Bioètica i Dret.
III Congrés Internacional de Bioètica "Crisi global i defensa de la vida".
Universidad de San Buenaventura. Medellín, Colòmbia.
5 de setembre 2013
Part 1:
Part 2:
Conferència "El principi de vulnerabilitat a la Bioètica"
Dra. Florencia Luna, membre de l'Observatori de Bioètica i Dret.
III Congrés Internacional de Bioètica "Crisi global i defensa de la vida".
Universidad de San Buenaventura. Medellín, Colòmbia.
5 de setembre 2013
Part 1:
Part 2: